ما يحل للعاقد من العقد

إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله.
أما بعد،،،
فإن أصدق الحديث كتاب الله، وأحسن الهدي هدي محمد - صلى الله عليه وسلم -، وشر الأمور محدثاتها، وكل محدثةٍ بدعةٍ، وكل بدعةٍ ضلالةٍ، وكل ضلالةٍ في النار،

أما بعد :- 

شروط عقد النكاح

اولا : الايجاب والقبول

 فالإيجاب ان يقول ولي الزوجة بلفظ زوجتك ابنتي اما القبول ان يقبل الزوج فيقول قبلت زواج ابنتك

 .

ثانيا : اذن الولي

 والولي له شروط ولو تعنت في تزويج ابنته ان ثبت تعنته لتزويج ابنته فهذا تسقط ولايته كما قال اهل العلم ويأتي الولي الذي يليه

 .

ثالثا : الشهود

 ويشترط في الشهود شروط ايضا اخبرنا عنها اهل العلم

 .

والولي شرط عند كل الفقهاءالا الامام ابو حنيفة والشهود شرط عند الكل الا الامام مالك

.

رابعا : تعيين الزوجين

 .

خامسا : رضا او موافقة الزوجين

 .

سادساً:خلو الزوجين من الموانع

.فلا يجوز للرجل ان يتزوج اخته او اخت زوجته او عمته زوجتة  وهكذا

.

كل هذا ذكرناه في المرات السابقة اليوم ان شاء الله سنذكر مسألتان

 :

المسألة الولي : الكفاءة هل هي شرط ام لا وهل هي معتبرة ام لا

.

المسألة الثانية :ما يحل للعاقد من العقد

.

وانا افضل ان أبدأ من المسألة الثانية وهي ما يحل للعاقد فالنبي صلى الله عليه وسلم عقد ثلاث سنوات ما يحل في هذه السنوات للعاقد

 .

اريد ان اذكر قاعدة وهي ان المسلمين على شروطهم اريد ان اقول انه يحرم على الرجل ان يخالف الشرط لو ان ولي العروس اشترط على الزوج شرط فيحرم عليه ان يخالفه

 .

فلو ان ولي الزوجة اشترط على الزوج ان لا يسكن خارج البلدة فالزوج وافق وقال انه يوافق على ذلك ثم حدثت له ظروف واراد ان ينتقل هل يجوز للزوجة ان تتنازل عن حقها

 او هل يجوز للزوجة ان تفسخ العقد اذا خالف هذا الشرط ام لا ؟

العلماء يقولون المسلمون عند شروطهم فطالما ان الولي اشترط والزوج وافق فلابد ان يوفي بما اشترط به

 .

هناك شروط ضمنية للعقد فاشترط عليه ان يؤخر الدخول أي البناء أي يعقد العقد

 ويحرم عليه الدخول

 لمخالفته للشرط فأولا يحرم عليه الدخول لاشتراطه على نفسه تأخير الدخول

 .

ما دون الدخول من المباشرة او غيره هذا يكون على ما اشترطه الولي فنفترض ان الولي لم يشترط عليه شيء فيباح له لأنها زوجته اما ما اشترطه الولي فيحرم عليه مخالفة هذا الشرط واذا يحق له كل ما اشترط عليه الولي

.

هل يجوز للعاقد ان يخرج مع زوجته ؟

 نعم يجوز بعض العلماء يقولون انه لا يجوز ان يجلس معها الا بمحرم فهذا مخالف لأنه محرم لها هو زوجها ان مات ترثه وان ماتت هو يرثها معنى هذا انه يأخذ كل احكام الزوج الا الدخول

 .

هذه هي القاعدة انه يحل ما يشترطه الولي

.

فيجوز له ان يسافر بها بمكان  ما لم يوافق الاب

 .

سؤال اخر مهم جدا لو تعارض قول الزوج مع قول الاب هل الزوجة تقدم قول الاب ام الزوج ؟

احيانا الزوج يمنع زوجته من فعل شيء ويوافق عليها الاب طاعة من تقدم؟

في فترة العقد طاعة الاب تقدم على طاعة الزوج ما دام الاب ينفق وله النفقة والسكنى فالطاعة لمن له النفقة والسكنى

 .

واذا انتقلت الى بيت زوجها الطاعة تكون لزوجها .

فلابد ان نعلم الحقوق

.

فطالما انها في بيت اباها فأباها هو من تكون له الكلمة ولو انتقلت الى بيت زوجها فالزوج هو الذي تكون له الطاعة

 .

نذكر هذا الكلام لألا يغضب الزوج .

فلو ان اباها طلب منها ان تخرج وزوجها لا يريدها ان تخرج فتطيع ابيها ولا يغضب الزوج .

فكما انها تريد ان تطيع ابيها وترضي الله عز وجل وتقدم الحق المطالب منها فلك الحق ان تغضب اذا لم تطيعك في بيتك .فهذا الامر لابد ان يكون مصدر سعادة لان زوجته تعرف حقوقها والحقوق التي عليها .

فالزوجة تعرف حق ابيها وحق زوجها وتقدم حق ابيها في المكان المناسب وتقدم حق زوجها في المكان المناسب

 .

اذا الطاعة للاب ويحل للزوج ما اشترط عليه الولي .

هذه بعض القواعد في هذه المسائل