>

الأحد، 24 مارس 2013

وسام التميز لهذا الأسبوع 22 مارس 2013


 [ضع علامة صح ام خطأ
يحرم على المرأة المتوفى عنها زوجها أن تلبس الحلى
الاجابة صح 
مبارك للأخوات المجيبات إجابة صحيحة 


13أم فاطمة]
وام حمزة104


[

اللعان


بسم الله الرحمن الرحيم
إن الحمد لله نحمده ونستعين به ونستغفره ونعوذ بالله تعالى من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا إنه من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادى له وأشهد أن لا اله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله.
ثم أما بعد ....
اليوم نستكمل آخر حكم من أحكام الفرقة وهو اللعان .
اللعان : هو أن يرمي الزوج زوجته بالزنا فلو رماها بالزنا فعليه حد القذف أو التعذير أو الملاعنة .
حد القذف لا يكون إلا بالطلاق  بطلب عند القاضي ورفع دعوة .

الحدود أنواع :

الأحد، 17 مارس 2013

وسام التميز لهذا الأسبوع 8 مارس 2013


ضعى علامة صح أم خطأ
من فوائد اللعان سقوط الحد عن الزوج
الإجابة صحيحة
اسماء الاخوات المجيبات اجابة صحيحه



138أم معتز

وسام التميز لهذا الأسبوع 15 مارس 2013



 ضعى علامة صح ام خطأ 

عدة المرأة المطلقة التى لا تحيض 4 اشهر وعشرة ايام


الإجابة خطأ 
المجيبات اجابة صحيحة


19 أم هاجر


[87أم أنس


65أم سلمى

الأربعاء، 13 مارس 2013

تفسير قوله تعالى"وَلا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا "




تفسير سورة الحجرات آية (12)

قوله تعالي (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلا تَجَسَّسُوا وَلا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌ )

تكلمنا عن أول الأوامر  في هذه الآية أو النواهي  وهى النهى عن الظن وثانيها وهو النهى عن  التجسس ثم أعظم النواهي وأخطرها وأكثر هذه النواهي وأشدها ضرر على المجتمع المسلم وهو داء الغيبة- التي هي فاكهة المجلس
المجلس الذي يجلس فيه القوم فيوضع لهم الفاكهة يتفكهون بها ,كذلك كثير من مجالس المسلمين لاسيما مجالس النساء تكون الفاكهة  فيها هي الغيبة – أعراض المسلمين.
نستعين بالله عز وجل ونشرع في بيان هذا الداء العضال  الذي أحسب انه  ضرب كثير من المسلمين  أسال الله رب العالمين أن يتوب علينا جميعا و الذي هو أمر خطير خطير خطير
""لو تدبرنا هذا الأثر عن الحسن البصري رضي الله عنه وأرضاه قال له رجل بلغني أنك إغتبتنى فقال لا  لم يبلغ قدرك عندي أن أحكمك في حسناتي""

الخميس، 7 مارس 2013

وسام التميز لهذا الإسبوع 1مارس 2013

وسام التميز لهذا الإسبوع 1مارس 2013

ضعى علامة صح أم خطأ
حكم الإيلاء جائز وفيه كفارة

الإجابة خطأ
اسماء المجيبات إجابة صحيحة



12أم حبيبة

89 أم عبد الله

الأحد، 3 مارس 2013

باب ( الإيلاء)


السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
إن الحمد لله تعالى نحمده ونستعين به ونستغفره ونعوذ بالله تعالى من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا من يهدى الله تعالى فلا مضل له ومن يضلل فلا هادى له واشهد إن لا اله إلا الله وحده لا شريك له واشهد أن محمد عبده ورسوله وبعد فان أصدق الحديث كتاب الله تعالى وخير الهدى هدى محمد صلى الله عليه وسلم وشر الأمور محدثاتها وكل محدثه بدعه وكل بدعه ضلاله وكل ضلاله في النار
                                    ثم أما بعد............

انتهينا في المرة السابقة من أحكام الراجعة وذكرنا أنها لا بد لها من شروط
الشرط الأول إن يكون غير بائن
الشرط الثاني أن يكون في العدة
اليوم سنكمل باقي الإحكام في الفرقة بين الزوجين

اليوم سنأخذ باب ( الإيلاء)
اللإيلاء يعنى اليمين لقوله سبحانه " لِّلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِن نِّسَآئِهِمْ تَرَبُّصُ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ يألون أي يحلفون أن لا يطئون زوجاتهم وحكم  الايلاء حرام

السبت، 2 مارس 2013

الحقوق المشتركة بين الزوجين


بسم الله الرحمن الرحيم
إن الحمد لله نحمده ونستعين به ونستغفره ونعوذ بالله تعالى من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا إنه من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادى له وأشهد أن لا اله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله.
ثم أما بعد ....
الحقوق المشتركة بين الزوجين :-
أولا : الأمانة :- إذ يجب على كل من الزوجين أن يكون أميناً مع صاحبه، فلا يخونه في قليل ولا كثير؛ إذ الزوجان أشبه بشريكين، فلابد من توفر الأمانة والنصح والصدق والإخلاص بينهما في كل شأن من شئون حياتهما ، الأمانة هي مصدر الثقة في كل شيء فالذي عنده أمانه يثق الناس به لان ما تظهر من أمانته دليل على تقواه و انه لا يحيد ولا يأخذ من حق غيره .

كيف يقع الطلاق


كيف يقع الطلاق ؟
يقع بطريقتين :
الأولى : طريقة لا تحتاج إلى نية : لفظ الطلاق الصريح ، بمجرد أن يتلفظ الزوج بهذه الصيغة تطلق زوجته ، يقول لها : أنتِ طالق ، هذه لا تحتاج إلى نية .
الثانية : طريقة تحتاج إلى نية : يكني عن الطلاق أو يحلف على الطلاق ومنه صور مختلف بين العلماء ، لا ندخل في الاختلافات بين العلماء ولكن نوضح الخلاصة بين العلماء .