>

الاثنين، 15 يوليو 2013

تعريف الذنب


السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

أن الحمد لله تعالى نحمده ونستعين به ونستغفره ونعوذ بالله تعالى من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا انه من يهدى الله تعالى فلا مضل له ومن يضلل فلا هادى له واشهد أن لا اله إلا الله وحده لا شريك له واشهد أن محمد عبده ورسوله وبعد فان اصدق لحديث كلام الله تعالى وخير الهدى هدى محمد صلى الله عليه وسلم وشر الأمور محدثتها وكل محدثه بدعه وكل بدعه ضلاله وكل ضلاله في النار ثم أما بعد ......

كنا توقفنا في المرة السابقة عند قول الله تعالى " أَقِمْ الصَّلَاة طَرَفَيْ النَّهَار وَزُلَفًا مِنْ اللَّيْل إِنَّ الْحَسَنَات يُذْهِبْنَ السَّيِّئَات ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ }  ... "

وذكرنا أهميه الصلاة وان الله تعالى ما ذكر الصلاة إلا بقول أقيموا الصلاة والفرق بين مجرد الأداء وإقامة الصلاة وتكلمنا عن " أَقِمْ الصَّلَاة طَرَفَيْ النَّهَار وَزُلَفًا مِنْ اللَّيْل " والحفاظ على الصلاة وخاصة صلاة الفجر وأنها دليل على الإيمان والبعد عن النفاق والعياذ بالله


ثم تكلمنا عن إِنَّ الْحَسَنَات يُذْهِبْنَ السَّيِّئَات "

معاني العبودية


بسم الله الرحمن الرحيم



تكلمنا في المره السابقه عن أصل  كبير من أصول السير الى الله عز وجل ومن أصول معرفة الانسان ما  ينفعه وهو قول الله عز وجل )إنَّ هَذَا القُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ )  سورةالإسراء : 9 ,وقلنا أن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم في أبواب العقائد وتصحيح التصورات وفي الإجابة على الأسئلة الفطرية وضربنا أمثله أو مثال بان انسان يسال نفسه أسئله كثيره لماذا خلق ولماذا أتى الى هذه الدنيا وغير ذلك ونظم هذا الكلام شعرا  وقلنا ان هذا  الذي قاله اليا ابو ماضي أن القرآن يهدي للتي هي اقوم , فيعرفنا ربنا سبحانه وتعالى في القرآن بأسباب الخلق وبغاية الخلق والى أين المصير وغير ذلك من  مثل هذه الاسئله  الفطرية.

  وتكلمنا ان الله سبحانه وتعالى ذكر لنا ان غاية خلق البشر والجن – الانس والجن – العباده .

وقلنا ان الإنسان حري به أن يقف مع هذه الغاية وقفة تدبر وتأمل وتفهم واستفصال يعني يستفصل  عن كل أركانها وشروطها ومعانيها وعن غايتها وحدودها وعن كيف يجودها وكيف تقبل منه لأنها هي الغاية من خلقه .


الثلاثاء، 9 يوليو 2013

مبارك علينا وعليكم شهررمضان




السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
 مبارك علينا وعليكم شهررمضان
 أسال الله أن يعيننا علي الصيام و القيام وقراءة القرآن و أن يكتبنا من عتقاء الشهر الذى أوله رحمة وأوسطة مغفرة وأخرة عتق من النيران 



الاثنين، 8 يوليو 2013

{فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ






ما زال حديثنا مع آية من سورة هود والتي ورد في ذكرها أنها شيبت النبي صلى الله عليه وسلم وهي قول الله سبحانه وتعالى  "{فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَنْ تَابَ مَعَكَ وَلاَ تَطْغَوْا إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِير"
وتكلمنا عن الاستقامة معناها أصلها ومحلها "وهو القلب " ويتفرع منه على البدن وعلى اللسان .
ثم ذكرنا في الدرس الثاني أن كيف يستقيم المرء وقلنا إن كيفية الاستقامة لابد أن تكون كما أمروا فلا يكفي فيها مجرد العزم حتى يتعلم أمر الله سبحانه وتعالى وحتى يتعلم شريعة رب العالمين فيستقم كما أمر .
واليوم إن شاء الله نستكمل هذا الحديث والإجابة عن هذا السؤال : مع من نستقم ؟
أنا أريد أن أستقيم واسلك الطريق مع من ؟
يقول الله سبحانه وتعالى لنبيه الكريم " فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَنْ تَابَ مَعَكَ "
فيها عدة فوائد :

الثلاثاء، 11 يونيو 2013

" أُوْلَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ "


السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
إن الحمد لله تعالى نحمده ونستعين به ونستغفره ونعوذ بالله تعالى من شرور أنفسنا وسيئات إعمالنا من يهدى الله تعالى  فلا مضل له ومن يضلل فلا هادى له واشهد إن لا اله إلا الله وحده لا شريك له واشهد إن محمد عبده ورسوله ثم أما بعد ............
"إنما إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُوْلَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ. "
ذكرنا ما في هذه الآية من فوائد وذكرنا حقيقة الإيمان وتكلمنا عن الجهاد ومراتبه وأنواعه
نتكلم اليوم إن شاء الله عز وجل عن قوله " أُوْلَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ "

" ( وَلَا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ "


السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
أن الحمد لله تعالى نحمده ونستعين به ونستغفره ونعوذ بالله تعالى من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا انه من يهدى الله تعالى فلا مضل له ومن يضلل فلا هادى له واشهد أن لا اله إلا الله وحده لا شريك له واشهد أن محمد عبده ورسوله وبعد فان اصدق الحديث كلام الله تعالى وخير الهدى هدى محمد صلى الله عليه وسلم وشر الأمور محدثاتها وكل محدثه بدعه وكل بدعه ضلاله وكل ضلاله في النار ثم أما بعد ......
" ( وَلَا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ "
كان هذا تحذير لمن استقام على الطريق بأن هناك معوجون ومنحرفون وأنهم لا يريدون الاستقامة على الطريق وقد اخبر الله سبحانه أنهم يريدونها عوجا ويريدون من الناس أن يضلوا كم قال الله عز وجل
"َاللَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَنْ تَمِيلُوا مَيْلًا عَظِيمًا. "

الأربعاء، 8 مايو 2013

الأربعون النسائية (الباب الأول ) :- قرار المرأة في بيتها



1

السلام عليكم ورحمة الله
إن الحمد لله تعالى نحمده ونستعين به ونستغفره ونعوذ بالله تعالى من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا من يهدى الله تعالى فلا مضل له ومن يضلل فلا هادى له وأشهد أن لا اله إلا الله وحده لا شريك له واشهد إن محمد عبده ورسوله وبعد فان اصدق الحديث كتاب الله تعالى وخير الهدى هدى محمد صلى الله عليه وسلم وشر الأمور محدثتها وكل محدثته بدعه وكل بدعه ضلاله وكل ضلاله في النار
ثم أما بعد............
سنبدأ في شرح كتاب الأربعون النسائية للشيخ محمد شاكر شريف
جمع فيه أربعون حديث من الآداب التي تخص النساء وهذا الكتاب قصمه المؤلف إلى خمسه كتب فرعيه
*الكتاب الأول يتكلم عن القرار في البيت قرار المرأة في البيت
*الكتاب الثاني يتكلم عن الاختلاط
*الكتاب الثالث يتكلم عن حفظ اللسان وحفظ العورة
*الكتاب الرابع يتكلم عن النكاح
*الكتاب الخامس عن اللباس
*الكتاب السادس يتكلم عن الزينة

الخميس، 25 أبريل 2013

موقع برامج



موقع يهتم بالبرامج المجانية المفيدة للجهاز حتى لا تبحثى كثيرا على النت ويقدم خدمة تحميل هذه البرامج بروابط مباشرة كما يقدم وصفاً ومعلومات أساسية عن كل برنامج 




http://bramegm.com/software/all/images/قائمة-البرامج-المجانية

المشاكل والحلول التى تقابل البعض فى دخول الغرفة











 
سؤال :- كيف ادخل للغرف الصوتية اذا كانت هذه زيارتي الاولى ؟


بعد تحميل البرنامج تلقائياً من صفحة الغرفة .. او يدوياً (باستخدام تحميل برنامج الشات العادى )في حالة تعذر عمل التحميل التلقائي .. اكتبى اسمك في المكان المخصص ثم البسورد ثم اضغطى على دخول ومرحبا بك معنا .


 

لم استطع تحميل برنامج المحادثة تلقائياً .. اريد تحميله يدوياً ؟

الأحد، 21 أبريل 2013

الشروط في الزواج


بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله
ثم أما بعد،،

اليوم نأخذ درس جديد من أبواب الفقه وهو: الشروط في الزواج

الشروط في الزواج معناه: هل يحق لأحد الزوجين أن يشترط في عقد الزواج شرطاً لمصلحته؟
مثال: في بداية العقد الزوجة اشترطت على زوجها ألا يسافر بها بلداً آخر ، أو ألا تخرج من دارها، أو ألا يتزوج عليها ، أو أي شرط..

الفقهاء قسموا الشروط إلى قسمين:
قسم يحق لأحد الزوجين أن يشترطه وأن يلزم الوفاء به.
وقسم آخر لا يحق لأحد الزوجين أن يشترطه وإن اشترطه لا يلزم الوفاء به.

ما هي القاعدة الفاصلة:

الخميس، 18 أبريل 2013

تذكير لمفرغات الدروس




السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



تنبيه هام على كل أخت معها تفريغ درس ولن تستطيع أن تكملة ياريت تبلغ الإشراف .

ينقص فى سلسلة منهج التغيير وبناء الشخصية المسلمة خمس شرايط لم يتم تسليم تفريغهم للاشراف .

وفى تفسير سورة الحجرات تفسير ستة ايات

فياريت اللى معها تفريغ ولن تكملة توضح للاشراف
حتى تعطى الشريط لغيرها .

الاثنين، 8 أبريل 2013

الحضانة


السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

أن الحمد لله تعالى نحمده ونستعين به ونستغفره ونعوذ بالله تعالى من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا انه من يهديه الله تعالى فلا مضل له ومن يضلل فلا هادى له واشهد أن لا اله إلا الله وحده لا شريك له واشهد أن محمد عبده ورسوله

أما بعد .....

أخذنا في المرة السابقة أحكام الرضاع واليوم بأذن الله سنأخذ باب ( الحضانة)

الحضانة / مأخوذة من الحضن والحضن هو جانب المرأة وقد عرفها الفقهاء بأنه حفظ الصغير آو الصغيرة ولا يستقل الذي لا يميز بنفسه بل يتعهده الحاضن بما يصلحه ووقايته مما يؤذيه ويضره وتربيته نفسا وجسديا وعقليا كي يستطيع النهوض بمسؤوليات الحياة

معنى الحضانة /هي التربية النفسية والجسدية والعقلية أي جميع أنواع التربية للأطفال أو غير العاقلين



*حكم الحضانة / واجبه على الأبوين

الأحد، 7 أبريل 2013

روابط تفسير سورة الحجرات





سورة الحجرات

(بسم الله الرحمن الرحيم)
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (1)



يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ وَلا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ أَنْ تَحْبَطَ أَعْمَالُكُمْ وَأَنْتُمْ لا تَشْعُرُونَ (2)http://alghorabaa.blogspot.com/2012/11/blog-post_642.htmlنَ

إِنَّّ الَّذِينَ يَغُضُّونَ أَصْوَاتَهُمْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ امْتَحَنَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ لِلتَّقْوَى لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ عَظِيمٌ (3)http://alghorabaa.blogspot.com/2012/12/3.html



إِنَّ الَّذِينَ يُنَادُونَكَ مِنْ وَرَاءِ الْحُجُرَاتِ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْقِلُونَ (4)وَلَوْ أَنَّهُمْ صَبَرُوا حَتَّى تَخْرُجَ إِلَيْهِمْ لَكَانَ خَيْراً لَهُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (5)   http://alghorabaa.blogspot.com/2013/01/blog-post.html


 يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْماً بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ (6)   


وَاعْلَمُوا أَنَّ فِيكُمْ رَسُولَ اللَّهِ لَوْ يُطِيعُكُمْ فِي كَثِيرٍ مِنْ الأَمْرِ لَعَنِتُّمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ حَبَّبَ إِلَيْكُمْ الإِيمَانَ وَزَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ وَكَرَّهَ إِلَيْكُمْ الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ أُوْلَئِكَ هُمْ الرَّاشِدُونَ (7) فَضْلاً مِنْ اللَّهِ وَنِعْمَةً وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (8)

وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِنْ فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ (9)


إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (10)    http://alghorabaa.blogspot.com/2012/12/blog-post.html

؟؟؟؟؟؟؟؟؟

 يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا يَسْخَرْ قَومٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْراً مِنْهُمْ وَلا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْراً مِنْهُنَّ وَلا تَلْمِزُوا أَنفُسَكُمْ وَلا تَنَابَزُوا بِالأَلْقَابِ بِئْسَ الاِسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الإِيمَانِ وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُوْلَئِكَ هُمْ الظَّالِمُونَ (11)   http://alghorabaa.blogspot.com/2013/01/blog-post_26.html



يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيراً مِنْ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ  (12)http://alghorabaa.blogspot.com/2013/02/12.html


ولا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضاً أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتاً فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌ (12)  http://alghorabaa.blogspot.com/2013/03/blog-post_13.html

إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا  (15)http://alghorabaa.blogspot.com/2013/02/blog-post_2319.html

 وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُوْلَئِكَ هُمْ الصَّادِقُونَ (15)   http://alghorabaa.blogspot.com/2013/02/blog-post_6259.html



قُلْ أَتُعَلِّمُونَ اللَّهَ بِدِينِكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (16) يَمُنُّونَ عَلَيْكَ أَنْ أَسْلَمُوا قُلْ لا تَمُنُّوا عَلَيَّ إِسْلامَكُمْ بَلْ اللَّهُ يَمُنُّ عَلَيْكُمْ أَنْ هَدَاكُمْ لِلإِيمَانِ إِنْ كُنتُمْ صَادِقِينَ (17) إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ غَيْبَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ (18)

وسام التميز لهذا الأسبوع 29مارس 2013

وسام التميز لهذا الأسبوع 29مارس 2013


ضع علامة صح ام خطأ

المعتبر فى حساب الرضعة الاشباع

الاجابة خطأ
مبارك للأخوات المجيبات إجابة صحيحة

1أم سلمى
12أم حبيبة
86أم رقية
ام حمزه 104

89 أم عبد الله
93أم عبد الله


138أم معتز

 

117أم جنة

الأحد، 24 مارس 2013

وسام التميز لهذا الأسبوع 22 مارس 2013


 [ضع علامة صح ام خطأ
يحرم على المرأة المتوفى عنها زوجها أن تلبس الحلى
الاجابة صح 
مبارك للأخوات المجيبات إجابة صحيحة 


13أم فاطمة]
وام حمزة104


[

اللعان


بسم الله الرحمن الرحيم
إن الحمد لله نحمده ونستعين به ونستغفره ونعوذ بالله تعالى من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا إنه من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادى له وأشهد أن لا اله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله.
ثم أما بعد ....
اليوم نستكمل آخر حكم من أحكام الفرقة وهو اللعان .
اللعان : هو أن يرمي الزوج زوجته بالزنا فلو رماها بالزنا فعليه حد القذف أو التعذير أو الملاعنة .
حد القذف لا يكون إلا بالطلاق  بطلب عند القاضي ورفع دعوة .

الحدود أنواع :

الأحد، 17 مارس 2013

وسام التميز لهذا الأسبوع 8 مارس 2013


ضعى علامة صح أم خطأ
من فوائد اللعان سقوط الحد عن الزوج
الإجابة صحيحة
اسماء الاخوات المجيبات اجابة صحيحه



138أم معتز

وسام التميز لهذا الأسبوع 15 مارس 2013



 ضعى علامة صح ام خطأ 

عدة المرأة المطلقة التى لا تحيض 4 اشهر وعشرة ايام


الإجابة خطأ 
المجيبات اجابة صحيحة


19 أم هاجر


[87أم أنس


65أم سلمى

الأربعاء، 13 مارس 2013

تفسير قوله تعالى"وَلا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا "




تفسير سورة الحجرات آية (12)

قوله تعالي (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلا تَجَسَّسُوا وَلا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌ )

تكلمنا عن أول الأوامر  في هذه الآية أو النواهي  وهى النهى عن الظن وثانيها وهو النهى عن  التجسس ثم أعظم النواهي وأخطرها وأكثر هذه النواهي وأشدها ضرر على المجتمع المسلم وهو داء الغيبة- التي هي فاكهة المجلس
المجلس الذي يجلس فيه القوم فيوضع لهم الفاكهة يتفكهون بها ,كذلك كثير من مجالس المسلمين لاسيما مجالس النساء تكون الفاكهة  فيها هي الغيبة – أعراض المسلمين.
نستعين بالله عز وجل ونشرع في بيان هذا الداء العضال  الذي أحسب انه  ضرب كثير من المسلمين  أسال الله رب العالمين أن يتوب علينا جميعا و الذي هو أمر خطير خطير خطير
""لو تدبرنا هذا الأثر عن الحسن البصري رضي الله عنه وأرضاه قال له رجل بلغني أنك إغتبتنى فقال لا  لم يبلغ قدرك عندي أن أحكمك في حسناتي""

الخميس، 7 مارس 2013

وسام التميز لهذا الإسبوع 1مارس 2013

وسام التميز لهذا الإسبوع 1مارس 2013

ضعى علامة صح أم خطأ
حكم الإيلاء جائز وفيه كفارة

الإجابة خطأ
اسماء المجيبات إجابة صحيحة



12أم حبيبة

89 أم عبد الله

الأحد، 3 مارس 2013

باب ( الإيلاء)


السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
إن الحمد لله تعالى نحمده ونستعين به ونستغفره ونعوذ بالله تعالى من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا من يهدى الله تعالى فلا مضل له ومن يضلل فلا هادى له واشهد إن لا اله إلا الله وحده لا شريك له واشهد أن محمد عبده ورسوله وبعد فان أصدق الحديث كتاب الله تعالى وخير الهدى هدى محمد صلى الله عليه وسلم وشر الأمور محدثاتها وكل محدثه بدعه وكل بدعه ضلاله وكل ضلاله في النار
                                    ثم أما بعد............

انتهينا في المرة السابقة من أحكام الراجعة وذكرنا أنها لا بد لها من شروط
الشرط الأول إن يكون غير بائن
الشرط الثاني أن يكون في العدة
اليوم سنكمل باقي الإحكام في الفرقة بين الزوجين

اليوم سنأخذ باب ( الإيلاء)
اللإيلاء يعنى اليمين لقوله سبحانه " لِّلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِن نِّسَآئِهِمْ تَرَبُّصُ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ يألون أي يحلفون أن لا يطئون زوجاتهم وحكم  الايلاء حرام